??????? 導讀：人生分別在三層樓上展開：第一層樓上住著尋找自我的人，第二層樓上住著建立自我的人，第三層樓上住著放下自我的人。李嘉誠先生強調“建立自我、追求無我”。他的話像一面鏡子，每個人都可以拿來照一照自己。
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李嘉誠先生為什么強調“建立自我、追求無我”？
文/高可為
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一、人生境界，有高有低！
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?人生是有層次和境界的嗎？人生一定是有層次和境界的，只不過有些人不理解而已！
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?宋代有個禪師，叫青原惟信。他這樣表述自己參禪的心路歷程：未參禪時，見山是山，見水是水。等到后來，見山不是山，見水不是水。而今和以前一樣，見山還是山，見水還是水。惟信禪師問大家，誰能分辨得出其中的區別？
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?這個故事流傳很廣，相信很多人都讀過。但讀過歸讀過，你能理解他的意思嗎？我很小的時候就讀過，但年少不懂事，既不懂“山山水水”，更不懂山山水水的變化。我相信，這和知識無關，而和閱歷有關。
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?德國哲學家尼采提出，人的精神境界有三種。這三種境界分別是：駱駝、獅子和嬰兒。
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?駱駝最大的特征是什么？它有兩個大大的駝峰，它要背負很多東西。人生的早年也是這樣，要接受別人或命運的安排，往往身不由己。這個階段的生命狀態是“要我如何、如何”。
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?獅子最大的特征是強壯有力，總要展現自己的意志。人生也是這樣。等到自己長大成人，在經濟上實現自立，自我的一面逐漸展現。于是，經常像獅子一樣發出怒吼：“我要如何、如何！”其實，這還不是人生的最高境界。
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?人生的第三種境界，是成長為所謂“嬰兒”。“嬰兒”最大的特征是不裝，“我是什么就是什么”。高興就笑，不高興就哭。人到這個境界，做事不取巧，做人不諂媚，傻傻地做自己。孟子說：“大人者不失其赤子之心者也！”偉大人物都有一顆赤子般的心！返璞歸真，永懷赤子之心，才是人生的最高境界！
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?尼采認為，人生的本質就是不斷地自我超越。他主張，人的精神要不斷蛻變，由駱駝變為獅子，再由獅子變成嬰兒。一個普通人只有經歷“精神三變”，才能成為所謂“超人”。
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?巴菲特說，你花一萬年，也難告訴魚在陸地上行走的感覺！莊子說，井蛙不可語海，夏蟲不可語冰！人生一定是有層次、有境界的。只不過自己沒層次，所以看不到層次。自己沒境界，所以看不到境界。
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?豐子愷先生說：“人生有三層樓：第一層是物質生活，第二層是精神生活，第三層是靈魂生活?！蔽覀円部梢詠硪痪?，人生分別在三層樓上展開：第一層樓上住著尋找自我的人，第二層樓上住著建立自我的人，第三層樓上住著放下自我的人。
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?住一層樓的人，往往覺得自己啥都不是。住二層樓的人，往往覺得自己很厲害。住三層樓的人，往往覺得每個人都有高明處。自己很厲害，別人也可以。
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?李嘉誠先生曾經反復提醒年輕的中國企業家：“創造自我，追求無我”。他的話是一種期許，也是一面鏡子，每個人都可以拿來照一照自己。
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二、沒有自我，一事難成！
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?人并不是一開始就有自我的，也不是一開始就有自信的。有的人一輩子也沒有建立起自我、自信，這樣的人并不在少數。
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?為什么要建立自我？
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?沒有自我，就沒有自信。沒有自信，就只有他信。他信，就容易著迷失。迷失，就意味著走錯路。走錯路，就意味著失敗。一路走下來，肯定是這么回事兒。西方人有句話，“自信是向上的車輪?！苯⒉黄鹫嬲淖晕?，沒有骨子里的自信，是很難干出一番事業的。
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?雅虎公司曾經是美國互聯網業的“領頭羊”，但這些年衰落得非常厲害。業界有不同的分析，張朝陽則從創始人楊致遠個人身上找原因。楊致遠出身華人家庭，缺乏文化上的自信，開拓創新不夠?！熬拖袂逋醭y治中原以后，清朝對漢文化頂禮膜拜，導致沒有創新?！?/span>
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?楊致遠生于臺灣，父母離異，10歲時被母親帶到美國。生活在美國單親家庭，又是白人文化為主導的地區，導致他文化上不夠自信，性格上不夠強勢。面對外部的壓力和挑戰，他缺乏擇善固執的決心和開拓創新的勇氣。
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?2002年，雅虎業績下滑。華爾街建議他找一個懂管理的人做CEO，于是他啟用特里?塞梅爾。雖然短期業績起來了，但對公司長遠發展并無多大益處。華爾街建議雅虎走媒體路線，他也只是照做。雖然楊致遠本人是技術出身，懂得走技術路線可能更有前途。
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?同樣面對華爾街的壓力，Google公司就做出了不一樣的選擇。Google公司兩位創始人都是白人，非常自信，非常強勢。面對短期盈利的壓力，他們不為所動，堅持按互聯網的規律辦事，堅持走技術路線，最終迎來了屬于自己的輝煌。
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?作為企業家，要敢于堅持自我，而不能盲從資本市場的指令。對于這一點，張朝陽有切膚之痛。在搜狐創業早期，面對西方高大上的管理體系和強勢的合作伙伴，張朝陽倍感壓力。
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?張朝陽堅信，西方合作伙伴并不理解中國社會的復雜性，完全按照他們的指示去做，公司經營一定會碰壁。背靠東方文化和智慧，張朝陽堅持按照自己的理解去做。經過一番艱難的博弈，他不但掌控了公司的主動權，而且找到了經營上的感覺。
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?我們這個社會為什么有那么多“粉絲”？什么是“粉絲”？“粉絲”就是一幫迷失自我的人。別人的活法，只能作為自己的參考。相聲大師侯寶林有一句話：“不以為樣，只以為養?！睘槭裁从行┢髽I亂搞多元化？就是因為他沒自我，不自信，所以多頭下注，把命運交給運氣。
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?那么說，如何才能建立自我呢？
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?首先要認識自己。
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?自我是一個人與生俱來的東西，找到他卻不是一件容易的事情。我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？這是每個人都要面對的問題。我們干的到底是一件什么事情？我們干的事情將會怎么樣？什么東西對我們最重要？這是每家企業都要面對的問題。這些問題不能問別人，也不需要滿世界里去尋找，只需要追問自己的內心。用孟子的話說，“盡其心、知其性”，傾聽自己內心深處的聲音，就了解自己的本性了！自我其實自己內心深處的想法。
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?其次，要忠于自己。
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?所謂“忠于自己”，就是忠于自己的內心，忠于自己的信念和選擇。忠于自己的人，會按照自己對事情的領悟和理解去做事。一些事情從眼前看是錯的，但從長遠看是對的；也有一些事情從眼前看是對的，但從長遠看是錯的；也有一些事情本無所謂對錯。無論對與錯，堅持按自己想的去做。錯了再改正，但無論如何要忠于自己！
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?任正非說，老是讓媽媽管著的小孩長不大，溺愛的孩子都不成氣候。為什么？因為他對世界沒有自己的領悟。萬科地產總裁郁亮說：“要長期做好的話，只能按照自己的思維去做，只按照自己認為對的方法去做，而不是說按照別人指點的去做?！崩习傩罩v話，自己的肩膀上要長自己的腦袋！
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?知識是似是而非的，信息是殘缺不全的。人不可能完全依賴知識和信息去做事。人的感覺和感受是非常寶貴的東西。人最終得依賴它去做事情。要建立自己對世界的感覺和感受，也要相信自己內心的感覺和感受。不能太在意別人的看法，更不能迫于壓力去做違心的事情。俗話說，教的曲唱不得！不是出于自己的本心、想法和感悟，只靠別人的教導、傳授和指示，肯定是不頂用的。
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?李寧比較喜歡自由，本人對管理企業不太感興趣。他說：“不能因為我毀了企業，也不能因為企業把我毀了?！庇谑?，自己當“甩手掌柜的”，把公司交給職業經理人打理。李寧公司不是沒有過輝煌，但最終一敗涂地。
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?不光李寧公司，“找人打理”的公司好的不多，特別是競爭激烈的行業。為什么？別人不是自己，他很難找到“我”的感覺。即使找到，也難以持久。沒有“我”的感覺，就只能聽話照做，很難自由發揮，更談不上創造和創新。
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?不但要建立自己對世界的感覺，而且要保持對環境的警覺。依據自己對世界的觀察、判斷行事，發現錯誤及時改正，并不斷修正自己對世界的看法，逐步形成自己與環境的良性互動。這樣，時間久了，“自我”就成長起來了。
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?第三，要堅定不移。
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?世界這么大，無論我們選擇什么，都有堅持的空間。一些事情本沒有對與錯，堅持下去必有所獲，一旦放棄則一無所有。搖擺不定的人當不了領導，領導者都是篤定的堅持者。
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?《尚書·大禹漠》：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中?！比说南敕ㄗ兓媚獪y，事物的發展難以把握，只有專心致志、絕不動搖，才能承擔起領導的責任。
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?孔子講，“四十而不惑”?！盎蟆本褪莿訐u，“不惑”就是絕不動搖。只有不惑，才能堅定、自信和成熟。成熟的人都有堅定的信念，都是輕易不會動搖的。
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?在談到自己成功的秘訣時，馬云說：“第一你自己要相信，就是‘我相信’，‘我們相信’；第二是堅持；第三，我們學習，第四，我們做正確的事和正確的做事——正是這四個關鍵使阿里巴巴走到現在?！?/span>
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三、固守自我，就此止步！
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?一個人要建立自我。但建立了自我的人，也容易變得固執。企業家尤其是這樣。一旦固守自我、故步自封，他的發展也往往就此止步。
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?企業家為什么容易變得固執呢？
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?首先，企業家往往天生自我意識較強。德魯克說：“企業家都是偏執狂?！睕]有主見的人當不了企業家。
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?任正非說：“我從小就和父母關系不好，為什么不好呢？就是不聽他們的，不是我不孝敬，我有自己的主見，最后我自己走出路來了?！比握菑男【头浅Ｓ兄饕?。
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?有一回，老師帶一幫學童游鼓山。等爬上鼓山頂峰，一派天風海濤，學童們興奮不已。老師以“?！睘轭}，出一上聯：“海到無邊天作岸”，讓學童對下聯。有位九歲的學童對出震古爍今的下聯：“山登絕頂我為峰”。他就是林則徐。林則徐打小就自信心爆棚！
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?著名投資家尤里·米爾納（Yuri Milner）是一個俄羅斯人。他曾投出Facebook、Twitter、阿里巴巴、京東、小米、滴滴等明星企業。他說，他所投資的成功企業有一個共同特點，那就是創始人偏執、自信和強大，絕不是四平八穩的，什么都懂。
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?其次，世俗的成功也強化一個人的自我意識。莊子有句話，（大）道隱于小成，（大）言隱于榮華。大道被小小的成功所隱蔽，言論被浮華的詞藻所掩蓋。小的成功可能誤導他們，讓他們自以為找到了成功的大道。
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?自我意識過強的人往往自負、傲慢、固執。他們往往心高氣傲，自以為很聰明，很了不起。他們要么好為人師，喜歡炫耀自己，要么傲慢無禮，不懂得尊重別人。他們往往很固執，很難聽進去不同意見。這種情況，在佛家叫我執、法執，用世俗社會的說法叫偏執、固執。
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?傲慢和偏執的人，非常容易碰壁。破除我執的方法是開放。開放有三層含義：首先是打開視野。山外有山，天外有天，見得多了，想法自然改變。其次是打開心胸。自己很高明，別人也有可取處。取人之長，可以為我所用。再次是吐故納新?！捌埲招?，又日新，日日新?！辈粩嘟蛹{新的東西，放棄舊的東西，境界隨之提高。
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四、放下自我，海闊天空！
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?從沒有自我到建立自我，這還不是人生的最高階段。人生的最高境界是放下自我。
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?那是什么樣的一種境界呢？
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?首先，無論何種人等，他都能與之和諧相處。《禮記·中庸》：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖?！弊约夯?，也讓別人活。自己過得去，也讓別人過得去。自己高興，也讓別人快樂。堅持自己的意見，也尊重別人的意見。
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?其次，無論何種場景，他都能與之自然相溶。環境、場景不斷發生改變，自己的角色也隨之改變。在不忘自我、堅持自我的同時，隨時隨地準備放下自我、改變自己。堅持是有改變的堅持，改變是有堅持的改變。既能堅守自我，又能適應環境。既自由自在，又毫無違和感，所謂融入當下、活在當下。
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?那么，如何才能做到放下自我？
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?放下自我，要破除所謂“我執”、“法執”。我執心重的人處處以自我為中心，不考慮別人的利益和感受。法執心重的人往往自以為是，總以為真理在握。場景在變，自己的角色也在變。情況在變，以往的方法也要變。如果不肯放下自我，死守以往的想法和做法，十有八九會碰壁的。
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?首先，要破我執。
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?李嘉誠請內地企業家吃飯的故事流傳很廣。對于如何做人，也為中國企業家上了寶貴的一課。
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?一次，馬云等一批企業家去香港拜見李嘉誠。李嘉誠先生是商界前輩，本以為他會姍姍來遲。但電梯一開，他已經恭候大家多時了。要吃飯了，大家都在為誰坐主桌、次桌費心思，沒想到李先生用抓鬮的辦法安排座次。一個小時的吃飯時間，他不偏不倚，每桌陪15分鐘。李先生周到和細致的安排令大家非常感動。宴會結束，李先生逐一跟大家握手，連墻角的服務員也不落下。這點大家更是沒有想到。
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?李嘉誠先生是商界大家、社會名流，但他不以大佬自居，一言一行考慮別人感受，一舉一動皆讓人舒服。他心中總是裝著別人，他是放下了自我的人。
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?李嘉誠也始終沒有忘記自己是誰。學佛的人喜歡說“破我執”。前提是你得有一個“我”，才能談得上“破”。一些人本來沒有自我，破何我執？！只有建立自我、做好自己，才能談得上“追求無我”。
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?2015年9月，一篇題為“別讓李嘉誠跑了”的文章，引起廣泛關注。關于李嘉誠背信棄義、從內地撤資的說法甚囂塵上。面對國人的責難，李嘉誠先生這樣為自己辯解：
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?“我是一個商人，希望大家不要給我戴上什么帽子，無論高的，還是矮的，我都不想有。因為我不是道德家、教育家、更不是什么陰謀家、，我僅僅就是一個商人而已。”
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?“在職業上，我是一個純粹的商人，不要用那些空洞的道德來衡量我。如果不能做一個成功的商人，那我的職業是失敗的，人生也是殘缺的。不賺錢的商人不是好商人，也沒有資本利潤去做善事。”
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，，。他捐資助學，但不自己辦學，因為他知道自己不是教育家。盡管熱心社會公益事業，給他帶來了巨大的社會影響，但他知道這一切是建立在企業經營成功基礎之上的。
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?虧本辦教育的事，他不干。虧本補貼國家和政府的事，他也不干。他知道，自己始終得好好經營企業，確保資產安全。如果企業垮了，他什么都不是。如果企業虧了，他什么都干不了。
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?李嘉誠先生隨時能放下自我，但他也始終沒有忘記自己是誰。
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?其次，要破法執。
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?這個世界上本沒有所謂絕對真理。誰說他掌握了絕對真理，實踐中他一定碰壁。每個人都得適應不斷變化的情況，“一切以時間、地點和條件為轉移（斯大林語）”。那些偉大人物之所以偉大，就在于他能充分認識到自身的局限性。古今中外，概莫能外。
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?杰克?韋爾奇是美國成功的企業家，但他并不認為西方那套管理辦法，可以放諸四海而皆準。他說：“我認為中國不應當受到西方管理理念的困擾，那些都是胡說八道。我認為中國應當自行其事。而且在中國成長和繁榮的過程中，中國將創立一些體系，這種體系會長久成功下去?！?/span>
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?盡管他有豐富的管理經驗，但他毫不諱言自己對于中國市場的無知：“十年來我一直在往那兒跑，每次去，都會笑話自己上次來的時候知道得那么少。那個地方太大、太復雜了，我搞不懂，真的搞不懂。這也許是我該退休的原因，該由別人去把它搞懂?！?/span>
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?北宋有個武學博士，叫何去非，他寫了一本書叫《何博士備論》。這本書對如何運用兵法有十分深刻的論述：“古之善為兵者，不以法為守，而以法為用。常能緣法而生法，與夫離法而合法?！?/span>
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?什么意思呢？兵法是用來打仗的，有用就用，沒用就扔。真正會打仗的人沒有死守教條的。他們常常能夠根據已有的兵法發展出新的兵法，往往表面上違背了兵法，卻在更高的層次上契合了兵法。：“一上戰場，兵法就全都忘了?！弊鋈魏问虑?，包括行軍打仗，也包括管理企業，都不能死守教條。
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?佛祖為防止后學死守教條，陷入所謂“法執”，堅持說自己沒有講一句法。原話是：“若人言，如來有所說法，即為謗佛。不能解我所說故?！狈鹱娣磸蛷娬{，“一切善法，皆是佛法”；“是法平等，無有高下”；“法尚應舍，何況非法”？！老是執著于一個方法，是要碰壁的！
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五、改造自我，永無止境！
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?2500多年前，子貢與孔子有一番對話。子貢說：“貧而無諂，富而無驕。何如？”孔子說，還可以吧！“未若貧而樂（道），富而好禮者也?！?/span>
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?人性之常，是“貧而諂、富而驕”。人窮了容易諂媚別人，人富了往往自我膨脹，變得驕橫、霸道。有修養的人會覺察到自己的這一變化，懂得克制和收斂一下自己的本性。子貢是當時的有錢人，他大概自以為做得不錯了，希望得到孔子的肯定和表揚，于是向孔子說出這番話。
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?孔子師徒對話是他那個時代人性的寫照。時代變遷了，人性變了嗎？沒有！老百姓講話：窮人乍富，挺胸腆肚；富人乍窮，寸步難行。人窮了往往活得卑微，人富了往往活得囂張。過去兩千年了，人性沒有變化。再過兩千年，人性也不會變化。
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。改造世界的過程，也是改造自我的過程。完整表達，改造客觀世界的過程，也是改造主觀世界的過程。改造自我，主要是改造人自私、狹隘的本性。唯有犧牲小我，方能成就大我。
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?改造自我，除了學習、反思以外，也需要一些外在的際遇。正如孟子所說：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！彼^“動心忍性”，就是震撼其心靈，淬煉其性情，使其既堅且韌，像鋼鐵一樣。
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?任正非說：“我44歲的時候，在經營中被騙了200萬，被國企南油集團開除，曾求留任遭拒，還背負還清200萬債務。妻子又和我離婚，我帶著老爹老娘弟弟妹妹在深圳住棚屋，創立華為公司?！?/span>
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?管理一家高速成長的高科技公司并不是一件容易的事情，有一段時間他整個人都累垮了。任正非“身體有多項疾病，動過兩次癌癥手術”。2002年，華為公司內外矛盾交織在一起，他深感無力掌控這個公司，“有半年時間都是噩夢，夢醒時常?？蕖?。
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?苦難對人性的砥礪是不容低估的。沒有遭遇山窮水盡、走投無路的處境，沒有經歷痛徹心扉、夜夜心驚的歷程，哪能動心忍性？不光苦難、挫折對人性有砥礪作用，幸運、成功對人性也是一種砥礪。
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?稻盛和夫先生對這個問題認識得非常深刻。他說：“成功是一種磨難，因為你會掉入我執。只見自己，不見其余。傲氣、戾氣就來了?？慈硕际巧倒?，一出口就是訓斥。大多數人都破不了這一層磨難，下一次他就失手了。”
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?人生的最高境界是什么呢？按照中國傳統儒家的觀點，成為圣賢是人生的最高境界。那么，圣賢的標準是什么呢？怎樣才能成為圣賢？
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?500多年前，王明陽和他的弟子有過一番對話，專門探討這個問題。他認為，圣人之所以成為圣人，全在于內心的純正。正如同金子，主要看成色足不足，固然斤兩也很重要。
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?怎樣才能成為圣賢？主要是學習圣賢的心地。你是桀紂的心地，成就不了堯舜的事業。一般人認為，只要擁有圣賢的知識和能力就可以了。事實上，不是那樣的。成為圣賢的關鍵不在于多知多能，而在于開發良知良能。
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?良知良能是個巨大的寶藏，它使人人皆可成圣作賢?！叭巳俗杂?，個個圓成，便能大以成大，小以成小，不假外慕，無不具足?！绷贾寄?，與生俱來，不用羨慕別人，人人都有。
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?稻盛和夫先生說，人生的目的在于“提高心性，磨練靈魂”。也有人說，人類尚未開墾的最大疆域，是兩耳之間的部分。我們要在自己內心深處開疆拓土，不斷豐富自己的精神世界，提高自己的精神境界。改造客觀世界無止境，改造主觀世界也無止境！
2016-5-29
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PS：胸有千萬言，下筆也不易！
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幾年前，內地一幫企業家去香港拜會李嘉誠。席間，大家要李先生講幾句話。李先生只講了八個字：建立自我，追求無我！他在其他不同場合也多次強調這八個字。這句話品了好幾年，也有了自己的感悟。于是有了寫這篇文章的沖動。
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真動筆寫，還真不容易！一下筆，才發現自己不知道的東西太多了！大家知道“看山不是山”的說法，但它到底是誰說的？有人說，這是宋代禪師青原行思說的。再查青原行思，他是唐代的，根本不是宋朝人。再查，這話根本不是青原行思說的，而是青原惟信說的，語出《五燈會元·卷17》?，F在寫文章的人多，但有些東西也錯得很離譜兒。
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?一個開頭就費了這么多周折，后面的內容可想而知。再次體會到，寫文章的不易！說這些，意思只有一個：上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒，是誰的就是誰的，要尊重原創和知識產權嘞！拜托啦～～
2016-6-3?
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版權聲明：本文為魯中管理文化書院（微信ID:shangdaoba）原創文章，轉載或摘編務必先與我們取得聯系并獲得授權！轉載需在文章開頭或結尾處注明作者及來源。格式如下：作者：高可為；來源：魯中管理文化書院（微信ID:shangdaoba）。轉載或改編需經本號及作者本人允許，不得隨意更改本文標題，不得隨意刪減附記PS部分內容。如有需要請在本公號首頁對話框留言，或以其他方式與本號取得聯系。本號保留追究相關法律責任的權利。
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